 | <:CAPTION:> |
Не секрет, что в мире продолжается психо-историческая война с выяснением правых и виноватых в разные исторические периоды, выясняется кто был больше жесток, какой народ замешан в нарушении международных договоров, в притеснении других. Выделяется среди прочих своей идеологической работой и перевиранием истории Польша. Разобраться в правоте бывает трудно, поскольку с разных сторон ситуации выглядят по-разному. В комментариях историков с нашей стороны, как например в видео Польша: от раздела Чехословакии и немецких погромов – к вторжению Германии, созданном в ответ на обвинение польского Института национальной памяти Президента России Владимира Путина в невежестве и манипуляции историческими фактами даётся очередной ответ перевиранию исторических фактов, но многие комментаторы выступают против.
Видео на нашем сайте.
Пример: 030219331
Thank you for Christmas Greetings. But I do not like repeating of old lyings prepared by Goebbels about Polish persecutions of German minority. I am old, I remember that Germans who lived in Poland could organize meetings, could use banners with hackenkreutz etc. We consider Polish participation in sharing of Czechoslovakia as a shame, however Czech minority was not displaced. Are Russians proud of sharing Poland in 1939? Poland did not want to attack USRR. When Hitler started his war he had Italian, Rumanian, Hungarian units, not Polish. When Stalin had to fight against Hitler, Polish units in USRR were organized. Before starting II WW Hitler prepared antipolish propaganda. Now, we wonder why do you organize something of that sort. /.../
Спасибо за рождественские поздравления. Но я не люблю повторять старые измышления Геббельса о польских гонениях на немецкое меньшинство. Я стар, я помню, что немцы, которые жили в Польше, могли организовывать митинги, могли использовать баннеры с хакенкройцем и т.д. Мы считаем польское участие в разделе Чехословакии позором, однако чешское меньшинство не было вытеснено. Гордятся ли русские тем, что разделили Польшу в 1939 году? Польша не хотела нападать на СССР. Когда Гитлер начал войну, у него были итальянские, румынские, венгерские части, а не польские. Когда Сталину пришлось воевать против Гитлера, в СССР были организованы польские части. /.../
В комментариях даны многие серьёзные ответы. Но один ответ выделяется подробной информацией о государственной политике Польши в отношении других народов и памяти о убитых на войне.
Janusz Kowalski
Я несколько интересовался вопросом немецкого меньшинства в довоенный период в Польше. Там история еще более грустная и гнусная чем говорилось в передаче. Гонения и притеснения немцев начались еще в конце 1918 г. После подписания Версальского Договора, который якобы гарантировал все свободы меньшинствам, они [притеснения и репрессии] только усилились и приняли очень коварные формы. Вроде на бумаге Польша все взятые на себя обязательства исполняет, а на самом деле их нарушает на каждом шагу. Власти считали, что немцы "наследие оккупации", от которого надо избавиться, так же как избавлялись от памятников, оставленных в Польше русскими и немцами. Хотели разрушить немцев как группу, все их организации, особенно ударили в немецкую школу и церковь. Делали это разными способами.
Однажды грубо, как в случае захвата немецкой школы в деревне возле Лодзи, где родилась мать. Польские жандармы жестоко избили в 1926г. немецких женщин, которые отказали передать им ключи от школы. Писали об этом в прессе. Немецкий посол Утта делал запрос в парламенте. Но все зря. Дело замяли и ещё женщин наказали за сопротивление органам власти. однажды, завуалированно и под ковром.
Везде закрывали немецкие школы, или превращали их в "смешанные", то есть польские. А что главное, закрыли и учительскую немецкую семинарию в Лодзи, чтобы лишить немцев учительских кадров. Все это делалось под самими благовидными предлогами. Мол немецких детей слишком мало, чтобы оставить немецкую школу. Мол, есть и другие меньшинства и польское большинство по соседству. У нас хороший польский учительский семинар и специалисты-поляки…
Немцев давили и разоряли налогами, они не могли быть приняты на государственную работу, если в графе национальность написана "немец". Тех, кто отказывался от своей национальности, награждали. Немецких помещиков лишали их земель под предлогом "аграрной реформы", причем польских не трогали.
Лютеранскую церковь раскололи, сделав ее главой епископа Юлиуса Бурше, который был ставленником польских властей и полонизировал церковь. Его сторонников везде продвигали и назначали пасторами, противников изгоняли из церкви. Тем самым раскололи и немецкую общину, главной опорой и силой которой была церковь.
В вербное воскресенье 1933 г. в Лодзи организовали крупный немецкий погром, причем ворвались в немецкую гимназию, разрушили и осквернили школьную библиотеку и немецкие книжные магазины в городе. Полиция вмешалась только тогда, когда погромщики двинулись на немецкий консулат и стали срывать государственную символику Германии со здания.
И все это в правление Пилсудского, чей переворот всецело поддержали меньшинства, в том числе в первую очередь немецкое меньшинство, веря, что он то будет выполнять обязательства по защите национальных меньшинств.
В Томашове и в Константинове возле Лодзи весной 1939г. прокатились тоже анти-немецкие погромы. Но что интересно, в то время, когда проводилась тихая или не очень тихая политика полонизации и лишения прав немцев, власти не стеснялись идти на громкие жесты. Ради улучшения отношений с Третьим Рейхом они не только поддерживали "Младонемецкую партию в Польше", которая была на самом деле филиалом НСДАП, но и его лидера Рудольфа Виснера родом из Бельско-Бяла назначили сенатором в Варшаве. Он как сенатор работал от 1935г. до 1939г.
Можно бы много чего добавить, но скажу еще одно, что меня лично задевает, хотя и не в контексте борьбы с мертвыми и манией разрушать памятники прошлого, которой печально славится ныне Польша. Но и тут «традиция» унаследована от любимой Второй Речи Посполитой.
После кровоплитнейших боев осенью 1914г. и 1915 г. на территории Польши остались сотни военных кладбищ и солдатских захоронений. Сами немцы похоронили в границах межвоенной Польши около 400.000 солдат. При этом старались похоронить и своих и русских с равными почестями. Они старались с пиететом и как можно достойнее все эти кладбища украсить, обустроить, ввели суровые наказания (до 2 лет тюремного заключения) за осквернение и повреждение могил.
Подписывая Версальский договор, Польша обязывалась строго сохранять и беречь эти кладбища. Но жизнь то снова резко отличалась от торжественных заявлений и принятых на бумаге статей договоров. Сразу после ухода немцев стали происходить разрушения и осквернения военных кладбищ. Пресса писала о грубых осквернениях, кражах, повреждениях крестов и плит, о пьянках среди могил, поисках «трофеев». При этом никогда не упоминали, чтобы кого-то задержали, наказали.
В то же время в администрацию сыпались письма из Германии с вопросами о той или иной могиле. Там лежит любимый муж, отец, брат, сын, дядя… Предлагали деньги за уход и восстановление могил.
На этот счет в городском архиве сохранилось интересное письмо главы соответствующего отделения управления воеводства для всех подчиненных учреждений. Он инструктировал, что на письма не надо отвечать, игнорируя их, денег ни в коем случае не надо принимать. После некоторого времени ввиду молчания родственники перестанут писать. А нам эти кладбища не нужны, не наши герои покоятся в них. А за чужих героев, тем более оккупантов («заборцув»), нам не надо переживать.
И так разрушение кладбищ несмотря на международный договор и громкие заверения в его соблюдении продолжалось. Недалеко от моего дома находится крупное военное кладбище – грустный памятник боев 18-11.1914-6.12.1914. Русские потеряли в штыковой атаке двух полковников 3й Гвардейской Дивизии. Немцы потеряли майора и капитана и сотни солдат. На главной дороге валялось 900 трупов. Немцы писали в воспоминаниях, что даже в Восточной Пруссии не видели столько убитых на одном месте. Известно, что на 1918г. это было образцовое кладбище с березами, тропинками, лесом крестов на индивидуальных, поименных могилах. Но уже на 1927г. есть свидетельство и фотография, где всего этого нет даже в помине. Кресты разворованы, могилы заброшены, все выглядит небрежно и пусто как будто над кладбищем прошла еще одна битва.
На других кладбищах творилось то же самое, что однажды не обошлось без скандала, так как от местных немцев о безобразиях узнало консульство в Лодзи и подало запрос через немецкий МИД в Варшаву. Но дело как обычно замяли, а решение нашли.
28.03.1933г. приняли новый закон «О могилах и военных кладбищах», где статья 5 гласила "Особое разрешение властей требуется в случае желания фотографировать или чертить планы и карты военных кладбищ". Иначе говоря так как не могли скрыть массовые факты разрушения и осквернения кладбищ и военных памятников, запретили их фотографировать! Нет свидетельства, нет состава преступления. И все по закону. Целью закона было сократить число военных кладбищ путем их уплотнения и сноса части кладбищ с перезахоронением и одновременно переходом и выкупом всей земли, где они находились, в собственность государства. Но чтобы сэкономить как можно больше денег, перезахоронения делали грубо и неаккуратно, часто ложно, а выкуп кладбищенской земли в собственность государства новеллой от 6.12.1934г. отложили на 6 лет, до 1.04.1940 г. в надежде, что до того момента разрушения кладбищ сделают свое дело и нечего будет уплотнять и деньги «зря» тратить. Немецкая пресса так и писала на этот счет "До этого времени, то есть 1.04.1940 г., большинство кладбищ просто исчезнет".
Во многих случаях так и случилось.
Ещё пара интересных комментариев.
Алексей Литницкий
Мой дед Игнатий Литницкий проходил службу в польской армии в западной Белоруссии местечко Снов. По окончании службы он женился и остался жить там же. По приходу РККА его почему-то не репрессировали. Он правда был простым сержантом. В сороковом году он поступил на работу в милицию. А "репрессировали" его немцы, в июне 41го. Просто расстреляли. Семья прожила в оккупации до освобождения в 44м году. А вот что поляки расстреливали евреев, бабка мне рассказывала! В этом самом местечке Снов, Несвижский район, Минская область.
Jerzy Podgorski
Варшавская хунта (с государственного переворота в мае 1926 года о польском правительстве речи быть не может) не участвовала в мюнхенском сговоре но из-за того что не была там приглашена она была очень обижена потому что считала себя важной силой в Европе. Ничего не изменилось и сегодня.
|
