Гражданин США: раб или мятежник?

antizoomby.livejournal.com 29.08.2015 08:35

Десять принципов, позволяющих сбежать из Матрицы и противостоять тирании

<:CAPTION:>

Чем больше положение дел меняется, тем больше они остаются прежними.

Это же мошенничество, направленное на то, чтобы удержать наше внимание и отвлечь от всех политически целесообразных высказываний – о милитаризации полиции, наблюдении и правительственной коррупции – пока правительство продолжает толкать нас вниз по пути к откровенной тирании.

Безоружные граждане расстреливаются военной полицией, натренированной считать их врагами и обращаться с ними так, словно у них нет никаких прав. Несмотря на предостережение президента Обамы, что стране необходимо провести некий «поиск души ^[1]» в таких вопросах, как расовая принадлежность, бедность и напряжённость отношений между силами правопорядка и национальными меньшинствами, где они работают, убийствами от рук полицейских и расовой напряженностью, сейчас это достигло ^[2] максимума. Недавно в Техасе белый полицейский офицер попал под подозрение после того, как видео запечатлело ^[3] его «избивающего, арестовавшего и направляющего оружие в спину чернокожего ребенка, вышедшего с вечеринки в бассейне».

Частные сообщения американцев и данные всё ещё перехватываются правительственными шпионскими агентствами. Закон о Свободе* США – просто имитация, направленная на то, чтобы мы чувствовали себя лучше без каких-либо изменений. Как сказал ^[4] Билл Бланден, специалист по кибербезопасности и критик надзора, «Театр, который мы наблюдаем, позволяет тем, кто принимает решения, хвалиться своим избирателям реформированием массового надзора, а шпионы занимаются тем, что на самом деле вряд ли претерпело какие-то изменения».

Доллары налогоплательщиков проматываются по пути в никуда, на бесконечные войны, которые никак не обеспечат нам большую безопасность, и на разжиревшие правительственные агентства, которые давным-давно надо было позакрывать. Хорошим примером служит Управление транспортной безопасности, которое, несмотря на ежегодный бюджет ^[5] $7 миллиардов показало себя неуклюжим и неэффективным

И до сих пор ^[6] на американской земле проводятся военные учения под предлогом подготовки солдат для войн за морем. В небе над юго-восточным Мичиганом, одной из площадок, где этим летом проходит масса военных учений, висят ^[6] вертолёты «Чёрный Ястреб», а солдаты в боевой экипировке проводят ночные учения в заброшенных строениях по всему штату.

Иными словами, свободе, или тому, что от неё осталось, угрожают со всех сторон. Угрозы эти разных видов: политические, образовательные, медийные и психологические. Слишком часто это происходит добровольно и задёшево – безопасность, защита, хлеб и зрелища.

Это неотъемлемая часть пропаганды, потоком изливаемой правительственной машиной. То, с чем мы сталкиваемся сегодня – манипуляция умами и насилие системы – не ново. Отличие в используемых технологиях и крупномасштабном контроле человеческих масс, полицейской тактике принуждения и всеобъемлющем надзоре. Как мы видели, при возникновении электронных концентрационных лагерей фактически нет способов сбежать из невидимой тюрьмы, окружающей нас. Когда-то можно было сбежать и спрятаться, нырнуть в подвал, но теперь это не представляется возможным, поскольку подвалов очень мало, а у тех, кто управляет лагерем, повсюду глаза и уши.

Более того, нам создают иллюзию, что мы действуем по собственному желанию, когда большую часть времени за нами наблюдают, нас вынуждают и контролируют. «Природа психологического насилия такова, что те, кто действует по принуждению, убеждены, что действуют по собственной инициативе, – утверждал Олдос Хаксли. – Жертвы манипуляций не подозревают, что они – жертвы. Для них стены тюрьмы невидимы».

На деле, при слиянии Интернета и корпоративного государства, если вы не начеку и в курсе дела, будет всё сложнее отличить свободу от порабощения. С учётом доступных ныне методов манипулирования умами изменилась сама природа демократического правительства. Повторим, что писал Хаксли:

«Старые своеобразные формы – выборы, парламенты, Верховные Суды и прочее – останутся. А лежащая в основе их сущность станет новым видом ненасильственного тоталитаризма. Все традиционные названия, все почитаемые девизы останутся теми же, что и в старые добрые времена. Демократия и свобода будут всеобщей темой вещания и печати… Одновременно правящая олигархия и её прекрасно подготовленные элитные солдаты, полицейские, производители идей и манипуляторы умами будут тихонько управлять шоу, как им нравится».

Для многих ситуация выглядит безнадежной. Но так ли это?

От рождения до самой смерти выбор, который вы делаете, крайне ограничен. Вы не можете выбрать, родиться ли вам и какого вы будете пола, или кто будут ваши родители, или где вы будете жить. Когда вы ещё ребенок, вам говорят, что делать, когда вы приходите в школу – вы сидите, приклеившись к парте и вас учат, какие ещё требования вы должны знать. Да, процесс внушения начинается с первого дня.

А затем – правила, бесконечные правила. Если вы скажете неверное слово, напишите неверный рассказ или оденете неправильную одежду, вас могут исключить из школы и даже арестовать. Вы живете там, где указано и едите то, что вам следует есть – по мнению других. По мере того, как вы взрослеете, список расширяется и уже включает занятость, брак и так далее. Иными словами, ваша так называемая реальность сконструирована социально. Она предопределена, и если вы выйдете из строя на шаг и не согласитесь с тем, что нынешнее общество считает подходящим, вы будете подвергнуты остракизму. Если вы искренне выскажетесь перед правящими властями, то можете оказаться за решёткой.

Дело в том, что для развития податливого гражданского общества население надо вынудить жить в ментальной матрице слов, идей, идеологий и обучения, которые разработаны так, чтобы заставить нас приспособиться. «Как Матрица в фильме использовалась для организации эксплуатации людей», пишет автор Генри Х. Линднер, «так и идеологическая Матрица была создана – и служит – для нашей эксплуатации, превращая нас в бездумных работников и потребителей – рабов правящей элиты, которые и сами заперты в ловушке Матрицы». И в самом деле, «немногие способны сбежать из Матрицы. Мы же даже не знаем, что она существует».

Чтобы оставалась хоть какая-то надежда на реальные перемены, нам придётся изменить свои мысли о самих себе, о своих близких, о свободе, обществе и правительстве. Это значит – освободить свой ум, осознать истину и забыть все мифы, которыми нас пичкали с того дня, как мы смогли воспринимать язык.

Следующие принципы из моей новой книги «Поле боя Америка: Война против американского народа ^[7]» могут помочь борцам за свободу освободить и самих себя, и общество.

Во-первых, нам надо осознать реальность – нынешняя система не одобряет свободу. Она отрицает свободу и её необходимо менять. «Наша авторитарная система основана на жестокости и контроле – она всё больше изгоняет из нашего общества любовь и чувства и обеспечивает насилие и жадность, – признает Линднер. – Наше общество морально и интеллектуально распадается. Эту системы невозможно реформировать».

Для начала надо признать, что основная цель правительства состоит в укреплении власти и контроля. Это олигархия корпоративных гигантов в союзе с чиновниками правительства, и выигрывают обе эти стороны. Иными словами, система мотивирована жадностью и существует для воспроизведения самой себя. Как писал Джордж Оруэлл:

«Мы знаем, что никто не захватывает власть с намерением от неё отступиться. Власть – не средство, это – конечная цель. Никто не устанавливает диктатуру, чтобы обезопасить революцию, наоборот, революция устраивается для установления диктатуры… цель власти – сама власть».

Во-вторых, голосование – практически бессмысленно (Выборы в США - "146 процентов, говорите?" (29.08.2015 13:08)) . «В принципе, это большая привилегия, – признавал Олдос Хаксли. – На практике, как постоянно показывает недавняя история, само по себе право голоса никак не гарантирует свободу».

Мы живём в государстве тайного надзора, в котором фактически нет подотчётности, прозрачности или каких-либо сдержек и противовесов. Как заключил ^[8] Джордан Майкл Смит, пишущий в «Бостон Глоб» относительно американского правительства:

«Есть тот, кого мы выбираем, а есть и тот, кто стоит за его спиной, управляя обширными сферами политики почти без какого-либо контроля. Избранные официальные лица приходят к тому, что служат просто прикрытием реальных решений, сделанных бюрократией».

Сколько раз различные политики, выставлявшие свою кандидатуру, лгали обо всём, что собирались делать, чтобы дать Америке надежду и перемены? Но как только они избираются, как они поступают? Они делают то, чего хотят корпоративные силы. Да, старый босс точно такой же, как и новый. Максима: власть идёт вслед за деньгами.

И более того, голосование – просто способ умиротворить гражданское общество. Однако многие американцы интуитивно осознают, что что-то не так с самим избирательным процессом, и выходят из него. Вот почему правительство уделяет такое внимание подтверждению ритуала голосования. Так создаётся иллюзия участия.

В-третьих, под вопросом вообще всё. Не стоит считать, что всё, сделанное правительством – благо для граждан. Повторюсь, не в том цель современного правительства. Оно существует для увековечивания режима. Вспомните слова Джеймса Мэдисона, который считается отцом Конституции США: «Все люди, обладающие властью, в определённой степени не достойны доверия ^[9]». Власть развращает. А согласно афоризму, абсолютная власть развращает абсолютно.

В-четвёртых, материализм – это похоронный звон по свободе. Хотя, возможно, и верно, что американцы состоятельнее, чем граждане других стран – у нас есть работа, продовольствие, развлечения, торговые центры и так далее – но эти ловушки предназначены одурманить и отвлечь нас.

Как и додо, любая «птица, которая научилась, как найти удобную жизнь и не пользоваться крыльями, вскоре отказывается от возможности летать и вечно остается приземлённой, – предостерегал Хаксли. – То же самое верно и в отношении людей. Если им регулярно давать хлеб и в достаточном количестве трижды в день, многие предпочтут жить на одном хлебе – или иметь хлеб и зрелища, и всё». Свобода – это птица, говорят некоторые, но только в том случае, если вы хотите освободить свой ум и пожертвовать всем ради опасной концепции – свободы.

Иными словами, надежда в том, что крик «дайте мне ТВ и гамбургеры, но не тревожьте ответственностью за свободу» может при определённых обстоятельствах уступить место крику «свобода или смерть». И это – поистине опасная свобода.

В-пятых, мало надежд на какое-то истинное сопротивление, если вы по глупости привязаны к электронному концентрационному лагерю. Помните, что вас пичкают, пользуясь электроникой находящиеся у власти, с целью умиротворить, отвлечь и контролировать вас. Вы во многом можете избежать манипуляции умами, сильно ограничив свою зависимость от электронных устройств – мобильных телефонов, компьютеров, телевидения и так далее.

В-шестых, вооружённое восстание не сработает. Хотя мы можем вернуться к ситуации 1776 года, когда нам надо было предпринимать решительные действия, чтобы восстановить свою свободу, сейчас у нас не колониальная Америка с мушкетами и народными армиями. Местные отделения полиции обладают достаточной огневой мощью, чтобы подавить даже крупномасштабное вооружённое восстание. Даже попытка отразить рейд команды SWAT в ваш дом бесполезна. Вас просто взорвут.

В-седьмых, будьте разумны и поймите, что в цифрах есть сила. Сети, коалиции и движения могут многого достичь – особенно, если их цели практичны и сконцентрированы – и их очень опасаются власти. Вот почему правительство вооружилось до зубов и готово подавить малейший ненасильственный протест.

В-восьмых, действовать нужно локально, но мыслить в национальном масштабе. Самый большой вклад может быть достигнут в местных управляющих организациях, например, городских советах. Объединяйтесь с друзьями и соседями и организуйте Наблюдательный Комитет по Гражданским Свободам. Постоянно посещайте заседания совета и требуйте, чтобы правительственная коррупция была под контролем, и чтобы полицейские действия были под контролем местного правления и, следовательно, гражданского общества.

В Альбукерке, Нью-Мексико, например, полиция ещё с 2010 года 39 раз применяла оружие на поражение. После того, как в 2014-м году полиция застрелила безоружного бродягу, расположившегося в общественном парке, жители провели ненасильственные действия гражданского неповиновения, нарушившие нормальное функционирование городского управления и потребовали, чтобы департамент полиции был поставлен под контроль. Местные активисты дошли до того, что ворвались на заседание городского совета и заявили, что организуют гражданский арест главы полиции, обвинив его в «укрывательстве беглецов от правосудия в полицейском департаменте Альбукерка ^[10]» и «преступлениях против человечности».

В графстве Дейвис, Калифорния, в августе 2014 года после общественных волнений из-за роста милитаризации местной полиции, члены совета приказали полиции избавиться от только что приобретенного бронетранспортёра с защитой от мин и нападений из засад. Цитируют одного из членов совета, сказавшего «я хотел бы сказать, что я не просто предлагаю взять этот броневик и увезти его, я этого требую».

В-девятых, местные городки, города и штаты могут аннулировать или сказать «нет» федеральным законам, которые нарушают права и свобода граждан. На самом деле несколько штатов провели законы, утверждающие, что они не подчиняются «Закону о полномочиях в области национальной обороны» ^[11], который позволяет военным задерживать (подвергать заключению) американских граждан на неопределённое время. Повторим, когда и если вы видите, что проходят подобные федеральные законы, соберите коалицию граждан и потребуйте, чтобы местный городской совет аннулировал подобные законы. Если достаточное количество городов и городков по стране выскажут правду власти таким образом, мы сможем увидеть некие положительные сдвиги федеральной правительственной машины.

В-десятых, понять, что свобода – это всё. «Кто были первые люди, осознавшие необычную идею, что быть свободным – не только достоинство, которое надо уважать, но самое важное, что есть у человека? – спрашивает профессор Орландо Паттерсон. – Ответ – рабы».

Свобода возникает в сердцах и умах тех, кто осознаёт, что они – рабы. Это основное переживание для тех, кто оказался жертвами рабства.

Некоторые американцы начинают осознавать, что они – рабы, и если вскоре не начнут действовать, то окажутся в бессрочном заключении в электронном концентрационном лагере. Имейте в виду, может и не существовать цепей, свисающих со стен темницы, но тем не менее это – тюрьма и, без сомнения, её обитатели отбывают пожизненный срок.

Примечание:
* – Закон США «Об объединении и укреплении государства путём соблюдения прав человека, прекращения сбора персональных данных, передаваемых по сетям электросвязи, запрета на отслеживание перемещения граждан и отмены упрощённого порядка получения ордеров на сбор такой информации органами национальной безопасности США».

Перевод: polismi.ru – "Раб или мятежник? | ПолиСМИ" (06 Июль, 2015)

Ссылки